Παρασκευή 30 Νοεμβρίου 2018

Συλλήψη και Έκτρωση

ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΜΙΑΣ ΕΚΤΡΩΣΗΣ
Oι συνέπειες μιας έκτρωσης, σύμφωνα με τα συμπεράσματα των επιστημονικών μελετών, είναι σωματικές και ψυχολογικές. Οι σωματικές μπορεί να είναι προσωρινές, μακράς διάρκειας ή μόνιμες.
Στις προσωρινές υπάγονται οι επιμολύνσεις, τα θρομβοεμβολικά επεισόδια, οι αιμορραγίες, η διάτρηση της μήτρας, ο τραυματισμός του εντέρου, η ρήξη του τραχήλου της μήτρας και ο τραυματισμός του ουρητήρα.
Στις μόνιμες παρενέργειες η πιο συχνή είναι η στειρότητα, η οποία ανέρχεται σε ποσοστό 3% μέχρι 5% των γυναικών που έχουν υποβληθεί σε έκτρωση.
Ακόμη τα τελευταία χρόνια, σημαντικές μελέτες Αμερικανών επιστημόνων, ενοχοποιούν τις εκτρώσεις για αύξηση του κινδύνου εμφάνισης καρκίνου του μαστού.

Οι ψυχολογικές υπάρχουν πριν από την έκτρωση, κατά τη διάρκειά της και μετά απ' αυτή.
Πριν από την επέμβαση είναι συχνό το φαινόμενο γυναικών που βασανίζονται από αμφιβολίες σε σχέση με την ορθότητα ή μη της απόφασης για μια έκτρωση, με συνέπεια να καταλαμβάνονται από φόβο, άγχος, αϋπνίες και ενοχές.
Tο άγχος, οι φόβοι και οι ενοχές συνοδεύουν συνήθως τις γυναίκες και κατά τη διάρκεια της επέμβασης. Mερικές μάλιστα απ' αυτές μου εκμυστηρεύτηκαν αργότερα ότι η εμπειρία της έκτρωσης ήταν πολύ οδυνηρή γι' αυτές. «Αισθάνθηκα σαν να είμαι ένα σκουπίδι, σαν να επρόκειτο να σφάξουν εμένα την ίδια», μου είπε χαρακτηριστικά μια κυρία.
Οι πιο σοβαρές επιπτώσεις εμφανίζονται μετά την έκτρωση καθώς το 44% παρουσιάζουν νευρικές διαταραχές, το 36% διαταραχές ύπνου, το 30% - 50% προβλήματα στη σεξουαλική ζωή, το 25% επισκέπτονται ψυχίατρο - 60% αναφέρουν ιδεασμό αυτοκτονίας, το 28% από αυτές επιχειρεί αυτοκτονία
Προβλήματα αντιμετωπίζουν αρκετές κι απ αυτές που μελλοντικά αποκτούν παιδιά καθώς εμφανίζουν: αυτοκαταστροφική συμπεριφορά, εξασθένηση των μητρικών δεσμών, αυξημένες πιθανότητες κακοποίησης και κατάληξης τού ζευγαριού στο χωρισμό.

Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2018

Λίγα λόγια για την ομοφυλοφιλία απο θρησκευτικής απόψεως

Aν εγώ με τη χλιαρή και συχνά υποκριτική πίστη και aγάπη,είμαι αποδεκτός από την εκκλησία,γιατί δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος; Eκείνος μάλιστα μπορεί να έχει πολύ πιο θερμή πίστη και αγάπη από τη δική μου. Kαμία ρατσιστική διάθεση δεν υπάρχει στην εκκλησία απέναντι σε κανένα άνθρωπο η ομάδα ανθρώπων.Pατσιστές γίνονται οι άνθρωποι που δεν έχουν καταλάβει καθόλου τι είναι ο ορθόδοξος χριστιανισμός ή που δεν μπορούν να κάνουν έστω ένα βήμα για να απομακρυνθούν από τις φοβίες και τα πάθη τους.

Από την άλλη,η ομοφυλοφιλία δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από την εκκλησία ο σωστός δρόμος που οδηγεί τον άνθρωπο στο Θεό.Ακριβώς από αγάπη προς τον ομοφυλόφιλο και ανησυχία για τη σωτηρία του στην αιωνιότητα,η εκκλησία δεν μπορεί να αποκρύψει ότι ο γάμος άντρα και γυναίκας είναι ένας δρόμος που ανήκει στο Θεό,ενώ η ομοφυλοφιλία δεν είναι τέτοιος δρόμος.

Αν μιλάμε με έναν άθεο,δεν έχει νόημα να αναφερθούμε σε Θεό,αμαρτία και Σωτηρία.Εκείνος τοποθετεί υποκειμενικά,όπου ο ίδιος θέλει το όριο ανάμεσα στο καλό και το κακό και το κρίνει με τα δικά του κριτήρια.Αν όμως συζητάμε με χριστιανούς και μας της αρχαίας παράδοσης,ορθοδοξίας πρέπει με αγάπη να μοιραστούμε μαζί τους τα παρακάτω:

O Χριστός,στα καταγεγραμμένα λόγια του,δεν καταδικάζει ρητά την ομοφυλοφιλία,όμως ούτε για την πολυγαμία ή την αιμομιξία κάνει κάτι τέτοιο.Κι όμως οι χριστιανοί,από την αρχή και μέχρι σήμερα,θεωρούμε αυτονόητο πως αυτές οι δύο πρακτικές δεν είπαμε στο χριστιανισμο εκτός ίσως από ακραίες παρανοήσεις του,τέτοιες που έχουν ξεφυτρώσει σαν μανιτάρια μετά την προτεσταντική μεταρρύθμιση.Είναι σαφές στα λόγια του Χριστού ότι όποτε μιλάει για γάμο αναφέρεται σε ζεύγος άντρα και γυναίκας

Έκτρωση

Έκτρωση ή άμβλωση είναι ο τερματισμός της εγκυμοσύνης με την αφαίρεση ενός ή περισσότερων εμβρύων από την μήτρα πριν γίνει το έμβρυο βιώσιμο έξω από την μήτρα. Πάντως υπάρχουν αρκετοί ορισμοί για την έκτρωση που αντανακλούν διαφορετικές πολιτιστικές, κοινωνικές ή επιστημονικές απόψεις. Όταν ο τερματισμός της κύησης γίνεται χωρίς πρόθεση ή πρόκληση, ονομάζεται ‘’’αποβολή’’’. Όταν ο τερματισμός γίνεται με πρόθεση και πρόκληση, λέγεται και τεχνιτή έκτρωση ή άμβλωση, αν και πολλές φορές η λέξη «τεχνιτή» παραλείπεται. Εάν ο τερματισμός της εγκυμοσύνης πραγματοποιηθεί όταν το έμβρυο μπορεί να επιβιώσει στο εξωτερικό περιβάλλον, ονομάζεται ‘’καθυστερημένος τερματισμός εγκυμοσύνης’’ [1]
Όταν επιτρέπεται από τον νόμο, η άμβλωση είναι μια από τις πιο ασφαλείς επεμβάσεις στην Ιατρική [2][3]
Σύγχρονες μέθοδοι άμβλωσης είναι η χρήση φαρμακευτικών σκευασμάτων ή η χειρουργική επέμβαση.[4] Το φάρμακο μιφεπριστόνη(mifepristone) σε συνδιασμό με προσταγλανδίνη φαίνεται να είναι εξίσου ασφαλές και αποτελεσματικό με την χειρουργική επέμβαση εάν χρησιμοποιηθεί κατά το πρώτο ή δεύτερο τρίμηνο της εγκυμοσύνης.[4][5] Μέτρα αντισύλληψης, όπως το αντισυλληπτικό δισκύο και ενδοκολπικές συσκευές μπορούν να χρησιμοποιηθούν αμέσως μετά την άμβλωση. [5] Όταν η άμλβωση πραγματοποιηθεί νόμιμα και με ασφάλεια, δεν αυξάνουν τον κίνδυνο για ψυχιατρικά ή σωματικά προβλήματα/ασθένειες. [6] Αντιθέτως, όταν οι αμβλώσεις γίνονται από ανεκπαίδευτο προσωπικό, με επικίνδυνα μηχανηματα σε μη αποστειρωμένο περιβάλλον, προκαλούν σημαντικά ιατρικά προβλήματα. [6][7] Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας συνιστά οι νόμιμες και ασφαλείς αμβλώσεις να είναι διαθέσιμες σε όλες τις γυναίκες στον κόσμο.[8]
Ιστορικά η έκτρωση γινότανε χρησιμοποιώντας βότανα, αιχμηρά αντικείμενα, φυσική δύναμη (γροθιές) για να τραυματίσουν το έμβρυο. [9]
Οι νόμοι για έκτρωση είναι διαφορετικοί ανάμεσα σε διάφορες χώρες. Σε ορισμένες χώρες, η άμβλωση επιτρέπεται μόνο υπό προϋποθέσεις, πχ εάν το κύημα είναι προϊόν βιασμού, εάν υπάρχουν ιατρικά προβλήματα στο έμβρυο, εάν απειλείται η υγεία της γυναίκας, κοινωνικοοικονομικοί παράγοντες και άλλοι [10] Σε αρκετές χώρες υπάρχει έντονη συζήτηση για την ηθική της έκτρωσης[11][12] Αυτοί που είναι εναντίον των εκτρώσεων συνήθως ισχυρίζονται πως το έμβρυο είναι άνθρωπος και άρα έχει δικαίωμα στην ζωη, ενώ όσοι είναι υπέρ της νόμιμότητας των εκτρώσεων συνήθως αναφέρουν το δικαιωμα της γυναίκας στην αυτονομία και να διαθέτει το σώμα της όπως θέλει. [13][14][15]

Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2018

Ορισμός της ομοφυλοφιλίας

Την Παρασκευή 9 Νοεμβρίου όλοι μαζί συζητήσαμε για το θέμα της ομοφυλοφιλίας και γενικά το θέμα του σεξουαλικού προσανατολισμού.Αρχικά μια μαθήτρια ανέφερε ότι όταν κάποιος είναι ομοφυλόφιλος αυτο δεν σημαίνει ότι είναι και κακός άνθρωπος αλλά απλώς έχει πάρει λάθος δρόμο  και με τις αποφάσεις που παίρνει αμαρτάνει .Άλλοι μαθητές υποστήριξαν ότι το να είσαι ομοφυλόφιλος είναι αμαρτία καθώς σπάμε τα καλούπια της φύσης .βέβαια κάποιοι άλλοι μαθητές υποστήριξαν ότι το να είσαι ομοφυλόφιλος είναι δικαίωμα του καθενός και δεν είναι αμαρτία...



Ομοφυλοφιλία  είναι η ερωτική έλξη και η σεξουαλική δραστηριότητα μεταξύ δύο ατόμων του ίδιου φύλου (ή κοινωνικού φύλου). Ως σεξουαλικός προσανατολισμός, η ομοφυλοφιλία είναι το "διαρκές μοτίβο συναισθηματικής, ερωτικής και/ή σεξουαλικής έλξης" προς άτομα του ίδιου φύλου. Επίσης αναφέρεται στην ταυτότητα ενός ατόμου, σχετικά με την έλξη αυτή, και στη συμμετοχή σε κοινότητα ατόμων με την ίδια έλξη.
Μαζί με την αμφιφυλοφιλία και την ετεροφυλοφιλία, η ομοφυλοφιλία είναι μία από τις τρεις βασικές κατηγορίες σεξουαλικού προσανατολισμού στο ετερο-ομοφυλοφιλικό φάσμα Η επιστήμη δεν γνωρίζει τις ακριβείς αιτίες που διαμορφώνουν τον σεξουαλικό προσανατολισμό, αλλά πιστεύεται ότι οφείλεται σε μία περίπλοκη αλληλεπίδραση γενετικήςορμονών και περιβαλλοντικών επιρροών,και δεν τη θεωρούν επιλογή. Οι επιστήμονες δείχνουν να συμφωνούν με θεωρίες βασισμένες στη βιολογία, οι οποίες κατευθύνονται προς γενετικούς παράγοντες, το πρώιμο μητρικό περιβάλλον, και τα δύο ή την συμπερίληψη γενετικών και κοινωνικών παραγόντων. Δεν υπάρχουν ουσιαστικές μαρτυρίες που να υποδηλώνουν ότι η ανατροφή ή η πρώιμη παιδική ηλικία παίζουν κάποιο ρόλο όσον αφορά το σεξουαλικό προσανατολισμό. Ενώ κάποιοι πιστεύουν ότι η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά δεν είναι φυσιολογική επιστημονικές έρευνες έχουν δείξει ότι η ομοφυλοφιλία είναι μία φυσική και φυσιολογική μορφή ανθρώπινης σεξουαλικότητας και δεν προκαλεί από μόνη της αρνητικά ψυχολογικά φαινόμενα.Δεν υπάρχουν επαρκή αποδεικτικά στοιχεία που να στηρίζουν ότι η χρήση ψυχολογικών παρεμβάσεων αλλάζει το σεξουαλικό προσανατολισμό.
Οι πιο συχνοί όροι που αφορούν τα ομοφυλόφιλα άτομα είναι λεσβία για τις γυναίκες και γκέι για τους άντρες, αν και ο όρος γκέιμπορεί να αναφέρεται και σε άντρες και σε γυναίκες. Ο αριθμός των ατόμων που προσδιορίζονται ως γκέι ή λεσβίες και το ποσοστό των ανθρώπων που έχουν ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές εμπειρίες είναι δύσκολο να υπολογιστεί από τους ερευνητές με αξιοπιστία για διάφορους λόγους, όπως το γεγονός ότι πολλοί γκέι και λεσβίες δεν αυτοπροσδιορίζονται ανοιχτά λόγω της ομοφοβίας και της ετεροσεξιστικής διάκρισης. Η ομοφυλοφιλική συμπεριφορά έχει καταγραφεί και παρατηρηθεί επίσης και σε πολλά είδη ζώων.
Πολλοί γκέι και λεσβίες αναπτύσσουν σχέσεις, αν και μόλις πρόσφατα άρχισαν να καταγράφονται και να διαμορφώνονται πολιτικές συνθήκες που να θεμελιώνουν την ορατότητα και την απαρίθμησή τους. Αυτές οι σχέσεις είναι ισοδύναμες με τις ετεροφυλοφιλικές σχέσεις από ψυχολογική άποψη. Ομοφυλοφιλικές σχέσεις και δράσεις έχουν θαυμαστεί, αλλά και καταδικαστεί, μέσα στην ιστορία, ανάλογα με τη μορφή που είχαν και τον πολιτισμό στον οποίο αναπτύσσονταν. Από τα τέλη του 19ου αιώνα, υπήρξε ένα παγκόσμιο κίνημα υπέρ της αυξημένης ορατότητας, αναγνώρισης και νόμιμων δικαιωμάτωνγια τα ομοφυλόφιλα άτομα, μεταξύ των οποίων ο γάμος ομοφύλων και το σύμφωνο συμβίωσης, η υιοθεσία και η άσκηση του γονικού ρόλου, η εργασία, η στράτευση, η ίση πρόσβαση στην υγεία και η εισαγωγή νόμου κατά της βίας και του εκφοβισμού για την προστασία των γκέι μειονοτήτων.


ΠΗΓΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ 
wikipedia

Θρήσκεια και ομοφυλοφιλία

Έκτρωση

Η έκτρωση (ή άμβλωση) είναι η διαδικασία τεχνητής διακοπής μιας ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης. Η διακοπή κύησης είναι ίσως η πιο συχνή γυναικολογική επέμβαση. Κάθε χρόνο, στην Ελλάδα πραγματοποιούνται χιλιάδες εκτρώσεις. Δεν γίνεται μόνο όταν η γυναίκα δεν επιθυμεί να αποκτήσει παιδί αλλά και σε όσες υπάρχει σημαντικό πρόβλημα και η εγκυμοσύνη βάζει σε κίνδυνο την μελλοντική τους υγεία ή ακόμα και τη ζωή τους.

Οι λόγοι που συνήθως συμβαίνει μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη είναι η αμέλεια, η κακή εφαρμογή μιας μεθόδου αντισύλληψης, η κακή ποιότητα των υλικών αντισύλληψης, η έλλειψη ενημέρωσης, κ.α. Οι περισσότερες από αυτές τις εγκυμοσύνες καταλήγουν σε τεχνητή διακοπή κύησης, που είναι γνωστή με τους όρους: έκτρωση, άμβλωση, τεχνητή διακοπή εγκυμοσύνης.

Σε όλο τον Κόσμο γίνονται κάθε χρόνο εκατομμύρια εκτρώσεις. Συνήθως, οι γυναίκες που καταφεύγουν σε εκτρώσεις δεν είναι παντρεμένες. Έχει βρεθεί ότι οι γυναίκες και κυρίως οι έφηβες, που βιώνουν μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη και αποφασίζουν να κρατήσουν το παιδί, αντιμετωπίζουν προβλήματα και δεν μπορούν εύκολα να συνεχίσουν το σχολείο ή τις σπουδές τους.


Ομοφυλοφιλία και Ορθοδοξία

Αν εγώ, με τη χλιαρή και συχνά υποκριτική πίστη και αγάπη, είμαι αποδεκτός από την Εκκλησία, γιατί δεν είναι ένας ομοφυλόφιλος; Εκείνος μάλιστα μπορεί να έχει πολύ πιο θερμή πίστη και αγάπη από τη δική μου. Καμιά ρατσιστική διάθεση δεν υπάρχει στην Εκκλησία απέναντι σε κανένα άνθρωπο ή ομάδα ανθρώπων. Ρατσιστές γίνονται οι άνθρωποι που δεν έχουν καταλάβει καθόλου τι είναι ο ορθόδοξος χριστιανισμός ή που δε μπορούν να κάνουν έστω ένα βήμα για ν’ απομακρυνθούν από τις φοβίες και τα πάθη τους.

Κι αυτούς ακόμη τους ανθρώπους [τους ρατσιστές], η Εκκλησία τους αποδέχεται, γιατί η Εκκλησία υπάρχει για να θεραπεύει τον κόσμο από τα πάθη και τις φοβίες (με τη βοήθεια του Ιατρού Ιησού Χριστού φυσικά), όχι για να κρίνει τους ανθρώπους.

Από την άλλη, η ομοφυλοφιλία δε μπορεί να γίνει αποδεκτή από την Εκκλησία ως σωστός δρόμος που οδηγεί τον άνθρωπο στο Θεό. Ακριβώς από αγάπη προς τον ομοφυλόφιλο και ανησυχία για τη σωτηρία του στην αιωνιότητα, η Εκκλησία δε μπορεί να αποκρύψει ότι ο γάμος άντρα και γυναίκας είναι ένας δρόμος που οδηγεί στο Θεό, ενώ η ομοφυλοφιλία δεν είναι τέτοιος δρόμος.

Στη ζωή μας τις πιο πολλές φορές διαπράττουμε αμαρτίες, υπακούοντας στα πάθη μας κι όχι στο Θεό – η Εκκλησία όμως, ακριβώς επειδή νοιάζεται για μας, δεν πρέπει να μας ξεγελάσει λέγοντάς μας ότι είναι εντάξει να κάνουμε ό,τι μας υπαγορεύουν τα πάθη μας (για τους μη ορθόδοξους χριστιανούς που ίσως διαβάσουν αυτό το κείμενο, εξηγούμε απλά ότι «πάθη» ονομάζονται οι σωματικές και ψυχικές εξαρτήσεις που παρεμποδίζουν τον άνθρωπο από την ενότητά του με το Θεό, στρέφοντάς τον προς άλλες κατευθύνσεις· ολόκληρη η ηθική και ασκητική προσπάθεια του χριστιανού αποσκοπεί στην κάθαρση της καρδιάς του από τα πάθη).Έχουμε τη δυνατότητα να κάνουμε ό,τι θέλουμε. Απλά, δεν οδηγούν όλοι οι δρόμοι στο Θεό. Αυτό δεν είπε κι ο απόστολος Παύλος (Α΄ Κορινθ. 6, 12);

Αν μιλάμε με έναν άθεο, δεν έχει νόημα ν’ αναφερθούμε σε Θεό, αμαρτία και σωτηρία. Εκείνος τοποθετεί υποκειμενικά, όπου ο ίδιος θέλει, το όριο ανάμεσα στο «καλό» και το «κακό» και το κρίνει με τα δικά του κριτήρια. Αν όμως συζητάμε με χριστιανούς, και μάλιστα της αρχαίας παράδοσης, της Ορθοδοξίας, πρέπει με αγάπη να μοιραστούμε μαζί τους τα παρακάτω:

Ο Χριστός, στα καταγεγραμμένα λόγια Του, δεν καταδικάζει ρητά την ομοφυλοφιλία, όμως ούτε για την πολυγαμία ή την αιμομιξία κάνει κάτι τέτοιο. Κι όμως οι χριστιανοί, από την αρχή και μέχρι σήμερα, θεωρούμε αυτονόητο πως αυτές οι δύο πρακτικές δεν υπάρχουν στο χριστιανισμό (εκτός ίσως από ακραίες παρανοήσεις του, τέτοιες που έχουν ξεφυτρώσει σα μανιτάρια μετά την προτεσταντική Μεταρρύθμιση). Είναι σαφές στα λόγια του Χριστού ότι, όποτε μιλάει για γάμο, αναφέρεται σε ζεύγος άντρα και γυναίκας (π.χ. Ματθ. 19, 3-12).

Πώς θα μπορούσε να είναι αλλιώς, αφού ο Θεός δημιούργησε ως πρωταρχικό ζεύγος έναν άντρα και μια γυναίκα (Ματθ. 19, 4-5)· σ’ αυτούς έδωσε την ευλογία του γάμου και δεν υπάρχει άλλος γάμος.Οι ορθόδοξοι χριστιανοί όμως βασιζόμαστε όχι μόνο σ’ αυτά που είπε ο Χριστός, αλλά και σ’ αυτά που είπε το Άγιο Πνεύμα μέσω των μαθητών του Χριστού και των αγίων Πατέρων και διδασκάλων του χριστιανικού αγώνα σε όλες τις εποχές.

Δευτέρα 26 Νοεμβρίου 2018

Αντισύλληψη

Ο ερώτας είναι η ζωηρή έλξη μεταξύ δύο προσώπων,η οποία συνήθως σχετίζεται με την επιθυμία για συνουσία.Θεωρείται το ισχυρότερο συναίσθημα έλξης μεταξύ δύο προσώπων ή ζώων.Συμβάλλει στη διαιώνιση των ειδών και την αναπαραγωγή.

Η αντίληψη του τι είναι ο έρωτας διαφέρει ανάμεσα στους λαούς.Οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ο έρωτας ήταν ένα συναίσθημα άγριο,τίποτα το πνευματικό,και στρεφόταν γύρω από την εξωτερική ομορφιά της γυναίκας με τελικό σκοπό την ηδονή και την τεκνοποίηση.Συνήθως,στον έρωτα συμπεριλαμβανόταν και η εγκατάλειψη της ερωμένης.Με την έλευση του χριστιανισμού,η θέση της γυναίκας βελτιώθηκε και σε πολλούς θρύλους της Βόρειας Ευρώττης παρατηρείται ο λεγόμενος ιπποτικός έρωτας.Από αυτή την έννοια ,μετά το τέλος του Μεσαίωνα προήλθε ο ρομαντικός έρωτας.Μια παρερμήνευση αυτού του έρωτα ήταν ο πλατωνικός έρωτας,η αγνή αγάπη που δεν αποσκοπεί στη σαρκική ηδονή.

Άλλο είναι ο έρωτας και άλλο η σεξουαλικότητα για την εκκλησία.Ο έρωτας έχει ενοχοποιηθεί και αυτό ωφείλεται στο γεγονός ότι ο έρωτας έχει ταυτιστεί με τη σεξουαλικότητα.Κι αφού η σεξουαλικότητα αποτελεί μία απο τις μεταπτωτικές κληρονομιές του ανθρώπου,τότε ο έρωτας είναι αμαρτία.Αυτό το τελευταίο,το ότι ο έρωτας είναι αμαρτία,έχει καλλιεργηθεί επιμελώς και εξακολουθεί να καλλιεργείται και στις μέρες νας,είτε από ισχυρή καταπίεση των ανθρώπινων συναισθημάτων.

Στην πραγματικότητα,η Εκκλησία τιμά αφάνταστα τον έρωτα και τον γαμό και μόνο σε αυτή τη βάση μπορεί κάποιος να καταλάβει τις απαγορεύσεις της.Ουσιαστικά πρόκειται για μέτρα προστασίας αυτών των θεϊκών δώρων,όπως κάποιος προστατεύει τη φλόγα του κεριού του να μην σβήσει ο άνεμος,ή όπως υποβάλλεται σε στερήσεις ο αθλητής προκειμένου να γευθεί τη χαρά της νικής.Το αρχικό κεφάλαιο του έρωτα χρειάζεται να αυξηθεί και να μεταμορφωθεί,όχι να αναλωθεί απερίσκεπτα όπως συχνά συμβαίνει.

Από την άλλη,είναι γεγονός ότι διάφορα μέλη της Εκκλησίας δυστυχώς δεν συμμερίζονται τη ζωηφόρο θεολογία της,είτε απο άγνοια είτε για διάφορους προσωπικούς λόγους.Γονείς που βασανίζονται απο τον πουριτανισμό τους και δεν χαρήκαν τον έρωτα ως δώρο του θέου,κληρικοί και κατηχητές που δεν διδάχθηκαν σωστά την αλήθεια ή που παρανόησαν την ορθόδοξη άσκηση,όλοι αυτοί συμβάλλουμε συχνά στην αποξένωση του σημερινού ανθρώπου άπο την εκκλησιαστική ζωή,άφου τον εξωθούμε να τη βλέπει σαν τον θεματοφύλακα του.

Η ανθρώμινη άγαπη μας εκπαιδεύει για να μπορέσουμε να αγαπήσουμε και το θέο κι η αγάπη στο θέο πάλι μας βοήθα να αγαπήσουμε σωστά τους ανθρώπους
 Αν όμως δεν καταφέρουμε να αγαπήσουμε τους συνανθρώπους μας και πρώτα απο ολα την /τον σύντροφο μας,τα παιδιά μας,τους γονείς μας κλπ,τότε δεν θα μπορέσουμε να αγαπησουμε και το θέο.Γι αυτό ο Χριστός βάζει σαν κριτήριο για την αγάπη,που δείχνουμε σε αυτόν,την αγάπη που δείχνουμε στους συνανθρώπους μας.

Παρασκευή 23 Νοεμβρίου 2018

Νέανικη συζήτηση

Στην σήμερινη μας σύναντηση που έγινε την δεύτερη και τριτή διδακτική ώρα τεθήκαν αρκέτα ερώτημα με βάση στην  γενική κατηγόρια μας που είναι η σεξουάλικη επάφη και πιο συγκεκριμένα για την σύλληψη και αντισύλληψη.Κάποιοι μαθητές ήξεραν ειδή τους τρόπους αντισύλληψης και τους είπαν στους υπόλοιπους συμμαθητές τους.Μιλήσαμε ξεχωριστά και για τον κάθε τρόπο και αξίζει να σημειωθεί οτι οι απόψεις για τους τρόπους αντισύλληψης ηταν αμφιλεγόμενες.

Η αντισύλληψη, γνωστός επίσης και ως έλεγχος των γεννήσεων, αναφέρεται σε μεθόδους ή συσκευές που χρησιμοποιούνται για την πρόληψη της εγκυμοσύνης.[1] Ο προγραμματισμός, η χορήγηση και η χρήση αντισύλληψης ονομάζονται οικογενειακός προγραμματισμός.[2][3] Το ασφαλές σεξ, όπως η χρήση του προφυλακτικού για άντρες και του γυναικείου προφυλακτικού, μπορεί επίσης να αποτρέψει τη διάδοση των σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων.[4][5] Mέθοδοι αντισύλληψης χρησιμοποιούνται από την αρχαιότητα, όμως, αποτελεσματικές και ασφαλείς μέθοδοι έγιναν διαθέσιμες μόνο κατά τον 20ο αιώνα.[6] Κάποιοι πολιτισμοί περιορίζουν σκόπιμα την πρόσβαση στην αντισύλληψη, καθώς τη θεωρούν ηθικά και πολιτικά ανεπιθύμητη.[6]Οι πιο αποτελεσματικές μέθοδοι αντισύλληψης είναι η στείρωση με βασεκτομή στους άντρες και η απολίνωση των σαλπίγγων στις γυναίκες, τα ενδομήτρια σπειράματα (IUDs) και τα αντισυλληπτικά εμφυτεύματα
ΜέθοδοςΣυνήθης χρήσηΤέλεια χρήση
Χωρίς αντισύλληψη85%85%
Συνδυασμένο χάπι8%0.3%
Αποκλειστικά προγεσταγόνο χάπι13%1.1%
Στείρωση (γυναίκα)0.5%0.5%
Στείρωση (άνδρας)0.15%0.10%
Προφυλακτικό (γυναικείο)21%5%
Προφυλακτικό (αντρικό)18%2%
Ενδομήτριο σπείραμα χαλκού0.8%0.6%
Ορμονικό ενδομήτριο σπείραμα0.2%0.2%
Έμπλαστρο8%0.3%
Κολπικός δακτύλιος9%0.3%
Depo Provera (προγεστερόνη)3-6%0.2%
Εμφύτευμα0.05%0.05%
Διάφραγμα και σπερματοκτόνο12%6%
Διακεκομμένη συνουσία27%4%
Μέθοδος των σταθερών ημερών~12-25%~1-9%
Μέθοδος μέσω αμηνόρροιας λόγω θηλασμού0-7.5%[20]<2%[21]

Popular Posts